{"id":8973,"date":"2021-11-26T19:09:20","date_gmt":"2021-11-26T22:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/coletivobereia.com.br\/?p=8744"},"modified":"2021-12-20T08:50:44","modified_gmt":"2021-12-20T11:50:44","slug":"lider-evangelico-afirma-que-cristaos-comecaram-a-ser-perseguidos-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/felipematias.com.br\/bereia\/lider-evangelico-afirma-que-cristaos-comecaram-a-ser-perseguidos-no-brasil\/","title":{"rendered":"L\u00edder evang\u00e9lico afirma que crist\u00e3os come\u00e7aram a ser perseguidos no Brasil"},"content":{"rendered":"\n
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*Mat\u00e9ria atualizada em 26 nov 2021 \u00e0s 20:20<\/p>\n\n\n\n

O pastor da Assembleia de Deus Vit\u00f3ria em Cristo Silas Malafaia publicou em seu perfil no Twitter um v\u00eddeo sobre a not\u00edcia<\/a> de um Termo de Ajustamento de Conduta (TAC) entre o Minist\u00e9rio P\u00fablico da Bahia e um pastor de Ipia\u00fa, cidade do sul do estado. Durante um culto, transmitido tamb\u00e9m pelo YouTube, esse pastor havia utilizado o termo pejorativo \u201chomossexualismo\u201d. O religioso ainda orientou que os fi\u00e9is n\u00e3o consumissem produtos de duas grandes empresas que haviam feito campanhas publicit\u00e1rias no Dia do Orgulho Gay. O ato foi denunciado como homofobia e o TAC foi proposto. Nele, o pastor comprometeu-se a se retratar durante o culto e n\u00e3o utilizar mais o termo \u201chomossexualismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A partir do fato, o pastor Malafaia pontuou no v\u00eddeo que teria come\u00e7ado uma persegui\u00e7\u00e3o religiosa contra evang\u00e9licos e sustenta que a decis\u00e3o do MP da Bahia fere o artigo 5o. da Constitui\u00e7\u00e3o Federal, sendo uma afronta aos direitos individuais. Ele afirma que dessa forma pastores poder\u00e3o ser presos pelo que falam dentro de suas igrejas. Malafaia tamb\u00e9m afirmou que a interpreta\u00e7\u00e3o de que o termo \u201chomossexualismo\u201d \u00e9 relacionado a doen\u00e7a seria  \u201co absurdo dos absurdos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Imagem: reprodu\u00e7\u00e3o do Twitter<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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\u201cHomossexualidade\u201d, e n\u00e3o \u201chomossexualismo\u201d: quando e por que houve essa mudan\u00e7a<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Em 1886, o psiquiatra alem\u00e3o  Richard von Krafft-Ebing publicou a obra Psychopathia Sexualis<\/em>. O Tratado de Krafft-Ebing constitui, naquele per\u00edodo, um texto unificador dos conhecimentos at\u00e9 ent\u00e3o elaborados de maneira esparsa e assistem\u00e1tica no campo m\u00e9dico-psiqui\u00e1trico a respeito da sexualidade humana.<\/p>\n\n\n\n

Para definir a normalidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 qual determinados comportamentos sexuais seriam considerados desviantes, Krafft-Ebing  recorreu \u00e0 no\u00e7\u00e3o biol\u00f3gica, portanto natural, de “preserva\u00e7\u00e3o da esp\u00e9cie”.<\/a> O prazer obtido da rela\u00e7\u00e3o sexual seria natural na medida em que contribui para a reprodu\u00e7\u00e3o. Portanto, todo erotismo praticado fora desse contexto deveria ser considerado como desviante.<\/p>\n\n\n\n

O termo \u201chomossexual\u201d n\u00e3o foi utilizado at\u00e9 meados do s\u00e9culo 19. As pr\u00e1ticas homoer\u00f3ticas sempre existiram, mas os sujeitos n\u00e3o eram rotulados como tais. O termo s\u00f3 foi utilizado em 1869, por Karl Maria Kertbeny, argumentando contra o c\u00f3digo que criminalizava a homossexualidade. J\u00e1 em 1886, Richard von Kraft-Ebing utilizou o termo \u201chomossexual\u201d para descrever o que ele considerava ser um desvio, uma doen\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

A Organiza\u00e7\u00e3o Mundial de Sa\u00fade incluiu o \u201chomossexualismo\u201d na classifica\u00e7\u00e3o internacional de doen\u00e7as de 1977 (CID) como uma doen\u00e7a mental, mas, na revis\u00e3o da lista de doen\u00e7as, em 1990, a orienta\u00e7\u00e3o sexual foi retirada. Desde ent\u00e3o, o termo \u201chomossexualismo\u201d – com ISMO no final – passou a ser considerado pejorativo, j\u00e1 que o sufixo, que tamb\u00e9m tem outros significados, ficou marcado por remeter \u00e0 classifica\u00e7\u00e3o como doen\u00e7a. J\u00e1 o termo \u201chomossexualidade\u201d refere-se \u00e0 atra\u00e7\u00e3o f\u00edsica e emocional por uma pessoa do mesmo sexo, uma orienta\u00e7\u00e3o sexual. Estudos mais avan\u00e7ados fazem uso do termo “homoafetividade”, levando em conta a rela\u00e7\u00e3o humana que est\u00e1 para al\u00e9m do ato sexual.<\/p>\n\n\n\n

Entretanto, apesar desta resolu\u00e7\u00e3o internacional, cada pa\u00eds e cultura trata a quest\u00e3o da homossexualidade de maneira diferente. O Brasil, por exemplo, por meio do Conselho Federal de Psicologia, deixou de considerar a op\u00e7\u00e3o sexual como doen\u00e7a ainda em 1985, antes mesmo da resolu\u00e7\u00e3o da OMS. Por outro lado, a China tomou a atitude apenas em 2001.<\/p>\n\n\n\n

De\u2002acordo\u2002com\u2002dados\u2002publicados\u2002no\u2002ano\u2002passado\u2002pela\u2002organiza\u00e7\u00e3o\u2002Associa\u00e7\u00e3o\u2002Internacional\u2002de\u2002Gays,\u2002L\u00e9sbicas,\u2002Bissexuais,\u2002Trans\u2002e\u2002Intersexuais (ILGA),\u2002em\u200270\u2002pa\u00edses\u2002a homossexualidade ainda\u2002\u00e9\u2002criminalizada.<\/a><\/p>\n\n\n\n

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O artigo 5o. da Constitui\u00e7\u00e3o e a pris\u00e3o de pastores<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Silas Malafaia cita que a postura do Minist\u00e9rio P\u00fablico seria uma afronta ao artigo 5o. da Constitui\u00e7\u00e3o<\/a>. No v\u00eddeo, ele se refere a dois incisos (par\u00e1grafos) espec\u00edficos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cO artigo 5o. \u00e9 cl\u00e1usula p\u00e9trea, ningu\u00e9m pode mudar. Vamos ao inciso VI: inviol\u00e1vel, vou repetir, inviol\u00e1vel a liberdade de consci\u00eancia e de cren\u00e7a, [sendo assegurado] o livre exerc\u00edcio dos cultos religiosos [e garantida, na forma da lei], a prote\u00e7\u00e3o aos locais de culto e a suas liturgias. Lugar do culto \u00e9 inviol\u00e1vel\u201d. E em seguida: \u201cInciso VIII: ningu\u00e9m ser\u00e1 privado de direitos por motivo de cren\u00e7a religiosa [ou de] convic\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica ou pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

O pesquisador em Religi\u00e3o e Pol\u00edtica Jo\u00e3o Luiz Moura, que \u00e9 coordenador de projetos no Instituto Vladimir Herzog e pesquisador visitante no Instituto de Estudos da Religi\u00e3o (ISER), explicou ao Bereia <\/strong>que Malafaia cita os incisos corretamente, mas ignora o caput<\/em> do artigo 5o., ou seja, o enunciado principal, que orienta os incisos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodos s\u00e3o iguais perante a lei, sem distin\u00e7\u00e3o de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pa\u00eds a inviolabilidade do direito \u00e0 vida, \u00e0 liberdade, \u00e0 igualdade, \u00e0 seguran\u00e7a e \u00e0 propriedade\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cClaro que todos s\u00e3o livres para fazer o que querem, conquanto que isso n\u00e3o atinja exatamente a liberdade de todos e todas. Nesse caso concreto que a estamos discutindo aqui n\u00e3o \u00e9 que o pastor est\u00e1 deixando de exercer a sua liberdade ao proferir um discurso religioso em torno de qualquer tema que seja.  \u00c9 que o pastor est\u00e1 violando a liberdade de algu\u00e9m ser o que \u00e9, nesse caso de algu\u00e9m exercer a sua sexualidade\u201d, explica Jo\u00e3o. \u201cEnt\u00e3o aqui nesse caso, e no Direito, o que prevalece \u00e9 justamente o direito do indiv\u00edduo de exercer sua liberdade,  nesse caso sexual. O pastor n\u00e3o est\u00e1 deixando de exercer sua liberdade de cren\u00e7a religiosa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Luiz Moura tamb\u00e9m sublinha que Malafaia faz um \u201cjogo de linguagem\u201d sobre pastores que poderiam ser presos. \u201cNa verdade, qualquer pessoa pode ser presa se cometer discrimina\u00e7\u00e3o sexual e racial, se violentar, agredir ou incitar \u00f3dio em quest\u00f5es de ra\u00e7a ou sexo\u201d. O pesquisador ainda ressalta que o conte\u00fado do TAC entre o pastor e o Minist\u00e9rio P\u00fablico n\u00e3o foi colocado a p\u00fablico. E que se o pastor n\u00e3o concordasse, ele poderia recorrer na Justi\u00e7a, e o caso seria levado para inst\u00e2ncias superiores. <\/p>\n\n\n\n

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Persegui\u00e7\u00e3o de evang\u00e9licos n\u00e3o ocorre no Brasil<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre a persegui\u00e7\u00e3o alegada pelo pastor Malafaia, \u00e9 mais um eco da suposta \u201ccristofobia\u201d existente no pa\u00eds, mencionada inclusive pelo presidente Jair Bolsonaro em discurso na Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas. A \u201ccristofobia\u201d tem sido usada para se referir a epis\u00f3dios de preconceito e discrimina\u00e7\u00e3o contra evang\u00e9licos, embora n\u00e3o exista no pa\u00eds um sistema estruturado de persegui\u00e7\u00e3o violenta contra esse setor religioso.<\/p>\n\n\n\n

O Brasil n\u00e3o aparece nas pesquisas sobre pa\u00edses que perseguem crist\u00e3os<\/a>, e n\u00e3o podemos afirmar que exista persegui\u00e7\u00e3o aos crist\u00e3os aqui, pois crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o presos, condenados, expulsos de suas casas ou perseguidos por sua f\u00e9. Eles t\u00eam plena liberdade de culto e de express\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Podemos considerar que dentro contexto pol\u00edtico e religioso do Brasil, onde grande parte dos evang\u00e9licos ainda apoia o Presidente da Rep\u00fablica e setores conservadores da sociedade, religiosos ou n\u00e3o, s\u00e3o constantemente mobilizados pelos discursos do presidente e de seus apoiadores, em temas como \u201cIdeologia de G\u00eanero\u201d, defesa da fam\u00edlia ou perigo comunista, o termo cristofobia \u00e9 mais um utilizado dentro da ret\u00f3rica conservadora para mobilizar seus apoiadores<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Desta maneira, o uso do termo cristofobia por alguns setores evang\u00e9licos e pol\u00edticos do Brasil seja uma maneira de “tentar equiparar” a persegui\u00e7\u00e3o e a discrimina\u00e7\u00e3o violenta sofrida por LGBTs, negros e outras minorias. <\/p>\n\n\n\n

O professor de Direito da Universidade Federal de S\u00e3o Paulo (Unifesp) Renan Quinalha, professor de Direito da Universidade Federal de S\u00e3o Paulo (Unifesp) afirma que \u00e9 “\u00e9 evidente que crist\u00e3os s\u00e3o perseguidos em outros pa\u00edses, mas isso n\u00e3o acontece no Brasil<\/a>, onde eles s\u00e3o a esmagadora maioria. Sem negar que existam casos concretos e isolados de preconceito, mas me parece que essa opera\u00e7\u00e3o de falar em cristofobia \u00e9 falaciosa. Ainda mais guardando analogia com outras fobias, que s\u00e3o estruturais, institucionais e culturais no Brasil, como racismo e LGBTfobia”. <\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Luiz Moura complementa: \u201cN\u00f3s n\u00e3o vemos um monte de pastores sendo presos em todo o Brasil porque falam contra quest\u00f5es sexuais. Pelo contr\u00e1rio, dominicalmente pode-se ir \u00e0 grande maioria das igrejas brasileiras e ver um pastor falando \u2018teologicamente\u2019, \u2018biblicamente\u2019 sobre quest\u00f5es sexuais e inclusive contra a comunidade LGBTQIA+ e n\u00e3o sendo denunciado nem condenado. Isso aconteceu de maneira isolada nessa cidade da Bahia e o pastor Malafaia toma isso como seu exemplo absoluto a fim de construir uma linguagem, uma narrativa, uma performance, de um fantasma que \u00e9 a persegui\u00e7\u00e3o e a cristofobia no Brasil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Bereia <\/strong>conclui que as informa\u00e7\u00f5es divulgadas por Silas Malafaia no v\u00eddeo em sua conta do Twitter s\u00e3o falsas<\/strong>. N\u00e3o h\u00e1 evid\u00eancias de persegui\u00e7\u00e3o religiosa aos evang\u00e9licos no Brasil e ao citar os incisos do artigo 5o., o pastor ignora o caput <\/em>do artigo. Al\u00e9m disso, o termo \u201chomossexualismo\u201d \u00e9 associado a doen\u00e7a, ao contr\u00e1rio do que diz o pastor, conforme a mudan\u00e7a de abordagemda Organiza\u00e7\u00e3o Mundial de Sa\u00fade, a fim de evitar discrimina\u00e7\u00e3o contra as pessoas e suas orienta\u00e7\u00f5es sexuais diversas.  Pode-se concluir que a alega\u00e7\u00e3o de persegui\u00e7\u00e3o faz parte de estrat\u00e9gia para produzir p\u00e2nico moral e mobilizar os evang\u00e9licos no alinhamento pol\u00edtico com pautas da extrema-direita, incluindo o  governo federal.<\/p>\n\n\n\n

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Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tribuna da Bahia. https:\/\/www.trbn.com.br\/materia\/I49621\/ap-s-acordo-com-mp-pastor-de-ipia-se-retrata-por-conte-do-homof-bico<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

Scielo Brasil. https:\/\/www.scielo.br\/j\/rlpf\/a\/cnRtXwjGCBk9DHqbS6Lqf8g\/?lang=pt<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

BBC Brasil. https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/internacional-48801567<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

Assembleia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro. http:\/\/alerjln1.alerj.rj.gov.br\/constfed.nsf\/fc6218b1b94b8701032568f50066f926\/54a5143aa246be25032565610056c224?OpenDocument<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

Pew Research Center. https:\/\/www.pewresearch.org\/fact-tank\/2021\/09\/30\/key-findings-about-restrictions-on-religion-around-the-world-in-2019\/<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

Bereia. https:\/\/coletivobereia.com.br\/cristofobia-uma-estrategia-preocupante\/<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

BBC Brasil. https:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/brasil-54254309<\/a> Acesso em: 26 nov 2021.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Imagem de capa: reprodu\u00e7\u00e3o do Twitter<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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